للإنسان فضيلتان : عقل ومنطق ، فبالعقل يستفيد وبالمنطق يفيد . ( ص 583 ف 71 ح 39 ) من عقل صمت . ( ص 615 ف 77 ح 103 ) [ 6500 ] من عذب لسانه كثر إخوانه . ( ح 119 ) من كثر مقاله سئم . ( ص 616 ح 138 ) من كثر كلامه زلّ . ( ص 619 ح 180 ) من كثر كلامه كثر ملامه . ( ص 620 ح 207 ) من لانت كلمته وجبت محبّته . ( ص 625 ح 296 ) من كثر كلامه كثر سقطه - من تفقّد مقاله قلّ غلطه . ( ص 626 ح 320 و 321 ) من حفظ لسانه أكرم نفسه . ( ص 628 ح 360 ) من كثر كلامه كثر لغطه . ( ص 634 ح 438 ) من كثر مقاله لم يعدم السقط . ( ص 635 ح 461 ) [ 6510 ] من لزم الصمت أمن الملامة . ( ح 463 ) من علم أنّه مؤاخذ بقوله فليقصر من المقال . ( ص 636 ح 469 ) من لم يملك لسانه ندم ( يندم ف ن ) . ( ص 639 ح 530 ) من سجن لسانه أمن من ندمه . ( ص 646 ح 623 ) من قلّ كلامه قلّت آثامه - من لزم الصمت أمن المقت . ( ص 653 ح 746 و 744 ) من قلّ كلامه بطن عيبه . ( ص 654 ح 752 ) من صمت سلم . ( ص 721 ح 1502 ) من الإيمان حفظ اللسان . ( ص 726 ف 78 ح 29 ) من عقل الرجل أن لا يتكلّم بكلّ ما أحاط به علمه . ( ص 729 ح 78 ) [ 6520 ] ما عقد إيمانه من لم يحفظ لسانه . ( ص 744 ف 79 ح 137 )